Vascéllo significa “grande barco” e é o nome carinhoso dado ao Palacete onde se encontra a sede do Grande Oriente da Itália, situado na Via San Pancrazio, 8, Roma, Itália. O belíssimo edifício está colocado num terreno espaçoso com um maravilhoso jardim onde são realizados eventos maçônicos, como a festa do equinócio no mês de setembro de cada ano.
A charmosa sala de reunião ornada com as fotografias de todos os grã-mestres e o estandarte original do Grande Oriente da Itália de 1805, compõem com uma grande mesa e a cadeira de honra do grão-mestre em exercício um conjunto harmônico e austero, digno das melhores tradições maçônicas de fino bom gosto.
Logo a frente da sala de reunião está a Biblioteca do Grande Oriente da Itália, com uma vasta coleção de livros raros sobre a maçonaria, posta a disposição de todos aqueles interessados em realizar pesquisas sobre a nobre instituição, seus simbolismos, esoterismo e seus impactos na sociedade desde a sua criação. O espaço tem logo na entrada as colunas J e B, com a abóbada celeste pintada no seu teto e uma mesa de honra para os eventos de palestras e lançamentos de livros, ladeada das bandeiras da União Europeia e da Itália e uma réplica do Estandarte do Grande Oriente da Itália.
A secretária do Grande Oriente da Itália, Carla Valentino, explica que a biblioteca está aberta a todos aqueles que se propõem realizar um estudo sério, desmistificando que a ordem maçônica seja uma instituição fechada.
No piso superior existe um pequeno museu, mas com importantíssimas informações históricas documentadas por papéis, aventais, cartas, esculturas, chapéus e roupas de personagens maçônicos famosos, entre os quais o herói de dois mundos, Giuseppe Garibaldi, tão caro aos brasileiros por suas lutas em campanhas militares pela liberdade no nosso país e também na Itália.
Desde 6 de abril de 2014 Stefano Bisi preside o Grande Oriente da Itália como grão-mestre e exerce o seu cargo com venerável maestria, realizando várias ações em prol dos objetivos da maçonaria universal, entre os quais se encontram a efetiva prática da beneficência e o exercício incondicional da fraternidade como melhoria efetiva da humanidade.
